Кашрут и другие запреты на еду

[fantast]

Вообще же у классиков бывают такие ошибки — проецирование современного состояния на прошлое. Тот же В. Пропп считал, что мотив лошади в мифологии манси заимствованный, поскольку манси на лошадях не ездят. Однако впоследствии было показано, что предки обских угров лошадей разводили.

Ретроспективная анахронизация (флинстоунизация) - одна из самых распространенных ошибок людей в гуманитарных науках и не только. Сама по себе являет собой нормальное следствие инерции мышления.

[2Easy]

А есть регрессивная флинстоунизация? Например в кино и играх Средневековье представляется как эпоха, когда люди ходили в лохмотьях цвета поноса и ничегошеньки у них не было, кроме мечей и ночных клубов с бухлом и шлюхами таверн. То есть переносится не современный прогресс, а современный регресс.

[bvs]

а с чего вы взяли, что кашрут такой же древности как сами евреи? Вот не факт, от слова вообще. Евреи не были монотеистичны с самого начала, об этом даже в Библии написано прямым текстом, а кашрут пришел только с новой религией. А вот тут у вас противоречие: на стадии пасторализма евреи не жили (еще) в Палестине и не были монотеистами и никакого запрета на свинину естественно не было. А когда они уже жили в Палестине, естественно они уже были земледельцами.

Пищевые традиции консервативны. Для примера можно взять татар, которые будучи несколько сот лет земледельцами, едят конину, которую исконные земледельцы обычно не едят. На стадии пасторализма религиозного запрета может и не было, просто свинину не ели потому что не разводили свиней и она воспринималась как чужая пища.

[bvs]

Судя по слову «корова», славяне познакомились с этим замечательным животным у носителей кентумного ИЕ языка (О.Трубачёв считал, что у кельтов). В свадебных обрядах славян корова ассоциировалась с невестой, несущей в дом счастье и благополучие. Вообще же, по славянским поверьям из всех домашних животных корова была наиболее подвержена влиянию нечистой силы, поэтому к ней было особое отношение.

*korwā общебалтославянское, и кельтское посредство не обязательно: ср. прусск. kurwis "вол", где депалатализация объясняется соседством со слоговым r.