Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
сейчас российская экономика держится но Набиуллина скоро уйдёт на пензию и посмотрим кто сядет на ее место...Интересная ситуация, что вся силушка богатырская РФ держится на Эльвире Набиуллиной.
В цитате ключевое, что юань после просадки сразу подскочил обратно (да и куда он денется при сильнейшей в мире экономике КНР?), а не налоговые периоды и прочая тень на плетень хитрожопых экономистов.Автор заголовка вообще не понимает, о чём пишет. Рубль по определению не может ждать удар от налогового периода. Это тот момент, когда экспортёры продают валюту, чтобы заплатить налоги в рублях, временно повысив на них спрос — максимум можно представить ситуацию, когда он просто не оказывает влияние на курс.Quoteрубль ждёт новый удар от налогового периода
Граждане и население есть, а вот вместо электората автоэлекторат)"Россияне" — это просто граждане России.какие же граждане в России?!тут только население и электорат.
А как это связать с популярными ныне утверждениями что немецкие бабы адски некрасивые а на Руси красота неописуемая?Свяжите с тем, кто эту туфту распространяет:
Потрясающая красота. Автор балета гений.не совсем понял, можете разжевать эту мысль?Это балет ТВ ГДР, совковые мужики радостно смотрели на стройных девок, марширующих под марш Радецкого:
А бабищи рядом возмущались, мол, что за непотребство допускают на совейском телике.
Так это же религиозный концепт — очевидно, имелся в виду не языческий Рим, а христианский, до того, как он впал в ересь.В ересь впала московская РПЦ, когда откололась от Константинополя. Забыли кто свет в будку провёл.
преобразования поселка в зону трезвости..Звучит зловеще, как зона отчуждения.
В Российской империи ввели сухой закон, в 1914-м. Сочетание демократии и сухого закона – такого русский народ точно терпеть не станет, на этом и горбачёвский СССР погорел.QuoteНадо смотреть на большие города.в больших городах тогда выпивали водки 10 вёдер на семью в год.
когда так бухаешь, не до демократии.
Вообще-то Новый Иерусалим строили под Москвой. И, что интересно, построили.Так это мужской монастырь. В США вон настоящий город Иерусалим есть, в штате Нью-Йорк, но не тот коленкор, не флагман политической мысли.
Фигня это была, а не конституционная монархия. Так, совещательный орган при хозяине земли русской.Россия страна того типа, как США, Австралия, Канада, Китай, где основная масса территорий по сути своей безлюдные пустоши со всякими мормонами и мэдмаксами. Надо смотреть на большие города. Тем более период одиннадцать лет чрезвычайно крохотный, за этот период можно только успеть погасить инерцию прошлых проблем.
На всей современной территории одновременно - не было никогда демократии.
Стабильной ( более двух поколений ) не было вообще.
РФ это младший брат Туркменистана, который учится у старшего со всем старанием и уважением. Так что думаю и туркмены к россиянам относятся с любовью, как к младшему брату, что и по Тру заметно)Один-единственный со всего Туркменистана. Наверное товарищ майор.не думаю, просто он единственный испытывал нежные чувства к российской культуре
Скорее читал про Алдара Косе и им вдохновлялсяQuoteПосле окончательного принятия закона спикер Госдумы предложил пойти еще дальше и обсудить возможность описывать имущество «релокантов и тех, кто вредит стране».Интересно, читал ли он "Обитаемый остров".
«Негодяи, они и есть негодяи. <…> Это вот наши выродки, которые здесь получили все, уехали, а тут пытаются разрушать страну»,
— добавил он.
https://el.kz/content-30206_19432/
Бай Утежан и Алдар-Косе
Подружился Алдар-Косе с баем Утежаном. Как у друга Алдар-Косе взял у бая много скота и другого разного добра. В свою очередь и Утежану по дружбе пообещал дать то, что ему понравится.
Как-то раз Утежан пришел в гости к Алдару-Косе. Еще до его прихода Алдар поймал двух зайцев. Одного из них взял с собою в степь, а другого оставил дома. В степи он пас скот. Пришел Утежан и спрашивает у жены Алдара:
— Где Алдар?
— Алдар пошел в степь скот пасти,— сказала жена.
— А в степи он один?— спросил Утежан.
— Нет,— сказала жена Алдара.— Он не один, с ним заяц.
Отправился Утежан искать своего друга. Нашел его. Поздоровались. Алдар-Косе берет зайца и говорит:
— Иди, зайка, домой и скажи моей жене, чтобы нам приготовила обед...
Выпустил Алдар-Косе зайца, и тот побежал в степь.
Друзья присели, поговорили о том о сем и пошли обедать к Алдару. Пришли в юрту, а там уже все готово и заяц
сидит.
Удивляется Утежан и думает: «Попрошу-ка я у него этого зайца. И у меня будет послушный заяц, как у моего друга».
Пообедали. Напились кумыса. Утежану пора и домой. Алдар-Косе и говорит другу:
— Бери у меня, что хочешь!..
— Мне ничего не надо,— сказал Утежан.— Дай мне только твоего зайца.
— Ну что же! Для друга не жалко и зайца,— согласился Алдар.
Утежан идет домой и радуется: какой у него хороший друг, не пожалел для него зайца.
Через некоторое время Алдар-Косе отправился в гости к Утежану. Тот был в степи. Алдар-Косе разыскал его. Поздоровались, поговорили. Утежан рад другу. Он посылает зайца домой сказать, чтоб жена приготовила обед. Заяц выскочил — и айда в степь, только его и видели.
Приходят Утежан и Алдар-Косе в юрту, а там ничего не приготовлено.
— Заяц разве не прибегал?— спрашивает жену Утежан.
— Нет, не прибегал,— отвечает жена. А сама-то она не догадалась, что надо приготовить обед для гостя.
— Э, друг, ты, видно, не так кормил зайца,— сказал Алдар-Косе.— Надо было давать ему жапрак, а ты не давал. Вот он и побежал искать эту траву. Подожди немного, он вернется. Я сейчас пойду и найду его.
Алдар-Косе еще по дороге к Утежану поймал на всякий случай зайца и привязал его в траве. Теперь он и отправился за этим зайцем и принес его Утежану. Успокоился Утежан, увидя своего зайца, и снова дал своему другу и лошадей, и коров, и верблюдов. Алдар-Косе со всем богатством отправился домой.
Опять заскучал Утежан и решил пойти к другу в гости. Алдар-Косе уже приготовился встретить Утежана. Он сделал сыбызгу. Жене сказал:
— Я зарежу барана и его требуху привяжу к твоему животу. Когда придет Утежан, ты лежи, словно больная. Я тебе буду говорить, чтобы ты поставила самовар, приготовила еду, но ты не вставай.
Пришел Утежан.
— Вставай,— обратился Алдар-Косе к жене,— поставь . самовар и приготовь мясо для гостя.
Жена не встает. Тогда Алдар-Косе снова повторил свою просьбу, но она не встала, а продолжала охать и стонать. Рассердился на нее Алдар, бросился с ножом и пропорол ей живот. Испугался Утежан, что из-за него друг зарезал свою жену. Он не знал, что Алдар обманул его и пропорол баранью требуху, а не живот жены. Утежан стал упрашивать друга не сердиться на жену. Алдар-Косе отошел от жены, сделал вид, что успокоился, и сказал Уте-жану:
— Ну, хорошо, будь по-твоему, я ее вылечу.
Он взял из сундука сыбызгу и давай дуть в рот жены. Жена вскочила совершенно здоровая и стала готовить обед: мясо и чай. Удивился Утежан чудесному свойству простой дудочки, еще больше позавидовал другу, который имеет такую сыбызгу.
Скоро зашумел самовар. Друзья напились чаю, а спустя небольшое время наелись бараньего мяса. Пора Утежа-ну домой.
— Бери у меня, что хочешь,— сказал Алдар-Косе другу.
Утежан взял сыбызгу и, довольный своим другом, отправился домой.
Через несколько дней Алдар-Косе пошел в гости к Уте-жану. Тот обрадовался и говорит жене:
— Вставай!
Жена у него была больна.
— Приготовь самовар и свари мясо,— повторил Утежан.
Но жена не могла встать. Тогда Утежан взял нож и бросился на жену. Жена тут же умерла. Сыбызга не подействовала, как ни старался Утежан.
— Эх, друг, что же ты наделал,— сказал Алдар-Косе.— Посмотри-ка на сыбызгу. Ведь вот тут находился маленький язычок, сделанный из жилы Кара-дяу, а ты его потерял. Иди скорей ищи Кара-дяу, убей его и принеси жилу, я сделаю новый язычок в сыбызге.
Огорченный и обездоленный Утежан отправился искать Кара-дяу. Долго он блуждал в степи и наконец нашел Кара-дяу, бросился на него, чтоб убить. Но дяу был сильнее Утежана и убил его самого.
Алдар-Косе заранее знал, что так должно случиться, и как только ушел Утежан, он забрал его скот и отправился к себе домой.
У меня есть кое-какая хрень, купленная непосредственно в Китае китайцами по моей просьбе.Это наверное актуально было для шестидесятых, информация сильно устарела, как и сами радиолампы в целом. Электроника шестидесятых уже никак не стыкуется с современной, это огромные воняющие пересохшим лаком динозавры, а вы хотите чтоб тридцатых стыковалась.
Качество абсолютно такое же дерьмовое.
Надо как-нибудь поинтересоваться качеством китайских радиоламп. Насколько я знаю, они их делают на светлановском оборудовании, переданным Китаю в конце 50-х, а оно, в свою очередь, попало в Лос-Ленинос из ЮэСэЙ в конце 30-х. Китайские клоны советских ламп, которые клоны американских ламп...
