Мифы в истории

[Pellegrino]

Кто такой Бус?

Этого никто не знает и не факт, что это имя собственное.

Возможно, прав Словарь-справочник "Слова о полку Игореве" — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1965—1984?

...слово „босъ“, множественное „босове“, передает греческое слово „демон“, которое в древности означало божество вообще, а с принятием христианства — духа зла, беса... Дре́внее его (этого слова, — В. В<иноградов>.) значение, по-видимому, — священный. Босув — посвященный божеству, принадлежащий божеству.

[Владимир]

Босъ вместо бѣсъ встречается в русском изводе ЦСЯ как табуизация, но есть ли примеры на бусъ? И потом, как тогда первевести «Се бо готскія красныя дѣвы .. поютъ время Бусово, лелѣютъ месть Шароканю»?

[Pellegrino]

С учётом предположения выше я бы переводил как «...поют о временах языческих».

[Владимир]

С учётом предположения выше я бы переводил как «...поют о временах языческих».

Может быть, конечно, если буосовъ является глоссой δήμιος, которое перепуталось с δαίμων.

[Pellegrino]

но есть ли примеры на бусъ?

Не знаю, нужен ли нам бус, но о бо́се там же, по ссылке на Академик, есть такая инфа:

В. А. Гордлевский (Что такое „босый волк“? — Изв. ОЛЯ, т. VI, в. 4, 1947, стр. 335): Бесследно ли забыт „босый волк“? Нет, „босый волк“ кое-где еще знаком. Как говорит В. И. Чернышев, в б. Новоржевском уезде (Псковской губернии) на „босого волка“ смотрят как на детское пугало...

Т. е. как на нечисть, некоего «буку», «бабая». Что, по-моему, в понимание «бо́са» как языческого божества, которое для христиан бес, вполне укладывается.

[Pellegrino]

Вот ещё, по той же сылке:

Ср. Баскаков (Половецкие отблески, с. 30): «Вопреки сомнению П. М. Мелиоранского (П. М. Мелиоранский. Турецкие элементы в языке «Слова о полку Игореве». — Известия Отделения русского языка и словесности, т. VII, кн. 2, 1902, стр. 284—285; Ср. также т. X, кн. 2, 1905; т. X, кн. 4, 1905, — примеч. Н. А. Баскакова) о невозможности соответствия в тюркских языках о ● и в слове boz /босыи buz серый, беловатый, бледный, белый, сивый, дымчатый, сизый, бусый — такое соответствие существует, Ср. boz — в большинстве тюркских языков и buθ серый, сизый — в башкирском языке (Башкирско-русский словарь. Под ред. К. З. Ахмерова и др. М., 1958, стр. 116, — примеч. Н. А. Баскакова). В русском языке, таким образом, слово бусый из buθ было заимствовано из тех наречий половцев, которые легли в основу современных кыпчакских языков: башкирского и татарского; эпитет же волка босый волк — из одного из огузских наречий черных клобуков (Ср. турецк. boz qurt ‘серый волк’) как устойчивое словосочетание, как термин с семантикой волшебного, таинственного, тотемистического волка.

Волк блед, короче говоря

[Владимир]

Вот ещё, по той же сылке:
Волк блед, короче говоря

Тогда время Бусово — это время бледа волка? Прямо как Suden tunti у Мунсорроу

[Solowhoff]

Там еще вождь антов Бож где-то рядом бродит

[Владимир]

Там еще вождь антов Бож где-то рядом бродит

Есть мнение, что у Иордана под именем Boz скрывается славянское слово vožь.

[alant]

Там еще вождь антов Бож где-то рядом бродит

И бусел

[alant]

Вот ещё, по той же сылке:
Волк блед, короче говоря

Башкиры - босые волки?

[Euskaldun]

Башкиры - босые волки?

скорее недовенгры, которых обули 

[Владимир]

Башкиры - босые волки?

А где «босой» в слове башкир?

[Владимир]

скорее недовенгры, которых обули 

Полувенгры пять стрел vs. десять стрел.

[alant]

А где «босой» в слове башкир?

Босый волк «серый волк» ржевск., опоч., босо́й волк, севск.; см. Преобр. 1, 55. Др.-русск. босый, босовъ — эпитеты волка. Ср. Босой Волк — фам. одного моск. рода (XVI в.), позднее Босоволковы, укр. бо́сий «белоногий»; см. Соболевский, ИОРЯС 2, 185. По мнению Гордлевского (ОЛЯ 6, 320 и сл.), это калька тюрк. boz kurt или boz börü, которое связано с верой в оборотней. Волк — тотемное животное у тюрок. Первонач. «священный волк», тюрк. boz, bos «серый, сизый».