Комуняцький 'Дід Мороз' vs. Украинський Святий Миколай

[cetsalcoatle]

Меня вот интересует откуда в "Санта" появилось "а".

[Bhudh]

Так по легенде Николай Чудотворец подкинул золото в печную трубу и попал в развешанные перед печкой для сушки носки.

Физика вышла из чата, ужаснувшись преклонившись перед Чудом.

[cetsalcoatle]

Физика вышла из чата, ужаснувшись преклонившись перед Чудом.

Наверное квадрокоптером.

[Владимир]

Меня вот интересует откуда в "Санта" появилось "а".

Из нидерландского Sinter.

[Bhudh]

Меня вот интересует откуда в "Санта" появилось "а".

Sinterklaas is the basis for the North American figure of Santa Claus. It is often claimed that during the American War of Independence, the inhabitants of New York City, a former Dutch colonial town (New Amsterdam), reinvented their Sinterklaas tradition, as Saint Nicholas was a symbol of the city's non-English past. In the 1770s the New York Gazetteer noted that the feast day of "St. a Claus" was celebrated "by the descendants of the ancient Dutch families, with their usual festivities." In a study of the "children's books, periodicals and journals" of New Amsterdam, the scholar Charles Jones did not find references to Saint Nicholas or Sinterklaas. Not all scholars agree with Jones' findings, which he reiterated in a book in 1978. Howard G. Hageman, of New Brunswick Theological Seminary, maintains that the tradition of celebrating Sinterklaas in New York existed in the early settlement of the Hudson Valley. He agrees that "there can be no question that by the time the revival of St. Nicholas came with Washington Irving, the traditional New Netherlands observance had completely disappeared." However, Irving's stories prominently featured legends of the early Dutch settlers, so while the traditional practice may have died out, Irving's St. Nicholas may have been a revival of that dormant Dutch strand of folklore. In his 1812 revisions to A History of New York, Irving inserted a dream sequence featuring St. Nicholas soaring over treetops in a flying wagon – a creation others would later dress up as Santa Claus.

[Python]

чому Миколая, а не Миколи ?

Деякі імена святих відрізняються від імен простих людей. Миколай/Микола — один з таких випадків (утім, «Микола Чудотворець» теж зустрічається). Якщо це ім'я духовної особи, то, здається, теж Миколай, хоча російський цар — вже Микола. Хоча, наприклад, Петро, Павло, Марія такого поділу не мають.

[Python]

Оригинальный Дед Мороз кстати совсем не добрый дедушка, каким бы ни было его происхождение.

Так і оригінальний св. Миколай теж використовував кулаки в теологічних дискусіях.

[Upliner]

Якщо це ім'я духовної особи, то, здається, теж Миколай, хоча російський цар — вже Микола.

Такая же ситуация, как с русско-церковнославянскими именами: патриарх Алексий, Сергий Радонежский. А также Иван Грозный vs Иоанн Златоуст и т.д.

[Владимир]

Так і оригінальний св. Миколай теж використовував кулаки в теологічних дискусіях.

Это тоже своего рода фэнтези — о рукоприкладстве св. Николая написано через тысячу лет после его смерти.

[Leo]

Такая же ситуация, как с русско-церковнославянскими именами: патриарх Алексий, Сергий Радонежский. А также Иван Грозный vs Иоанн Златоуст и т.д.

немцы, интересующиеся историей россии, удивляются, почему в одном месте императрица зовётся Федоровна, а в другом Феодоровна

[pitonenko]

Так по легенде Николай Чудотворец подкинул золото в печную трубу и попал в развешанные перед печкой для сушки носки.

Физика вышла из чата, ужаснувшись преклонившись перед Чудом.

Неуловимые тоже крутыми были

[Чайник777]

немцы, интересующиеся историей россии, удивляются, почему в одном месте императрица зовётся Федоровна, а в другом Феодоровна

По-хорошему надо везде блюсти традиции: если у вас царь Иоанн то и Петр а не Пётр то есть через е читать надобно! Ё нельзя!

[pitonenko]

Русский великий и могучий. Николя тоже можно.

[Euskaldun]

Русский великий и могучий. Николя тоже можно.

над вами жестоко пошутили, а вы и повелись как последний лох

[Solowhoff]

Так і оригінальний св. Миколай теж використовував кулаки в теологічних дискусіях.

ну усіляким єретикам і не гріх навішувати звіздюлєй