РПЦ как служанка государства

[pitonenko]

Когда Куприн про Алесю писал, в конце века?
Где участковый следил, чтобы прихожане регулярно причащались и исповедовались.

[Владимир]

Не понял.

Это про «законность» брака.

Ну велись, куда православному податься?

Православному надо плодиться и размножаться, в соответствии с заповедями. Ну, или в монахи податься

[Solowhoff]

В 1905 г. религиозная составляющая уже была ничтожной. Недаром в манифесте 17 окт. про это нет ни слова, а говорится лишь о свободе совести, свободе слова, свободе собраний, свободе союзов и неприкосновенности личности.

Ну все же на греко-католичество свобода исповедания не распространялась и оно так осталось под запретом. Поэтому "воссоединенные с любовью"  униаты Холмщины, Подляшья, Гродненщины и некоторых других регионов массово подались в римо-католики

[pitonenko]

Православному надо плодиться и размножаться, в соответствии с заповедями. Ну, или в монахи податься

Но он любить тебя не может.
Ты родилась в чужом краю.
И он охулки не положит,
Любя тебя, на честь свою.

[Владимир]

Ну все же на греко-католичество свобода исповедания не распространялась и оно так осталось под запретом.

Формального запрета на католическую церковь византийского обряда после 1905 г. не было, первый такой храм открылся в Мск в 1912 г. емнип, но на практике разного рода препятствия российским греко-католикам чинились.

Поэтому "воссоединенные с любовью"  униаты Холмщины, Подляшья, Гродненщины и некоторых других регионов массово подались в римо-католики

Это уже после Львовского псевдособора, поскольку Сталин считал греко-католиков пятой колонной против религиозного единомыслия, не для того он создавал РПЦ. Интересно мнение современных греко-католиков 

Spoiler: ShowHide

[pitonenko]

Когда атеисты говорит про всевдособоры, это забавно.
Так называемая танцовщица... Ну и про роль т. Сталина, это же культ личности. Ну не может он ни ликвидировать церковь, ни создать.

[Владимир]

Когда атеисты говорит про всевдособоры, это забавно.

Атеисты говорят по крайней мере объективно в отличие от Как ещё можно назвать собор об объединении РПЦ и УГКЦ (фактически ликвидация Брестской унии), когда иерархи последней на нарах? Разве что «по просьбам трудящихся».

Ну и про роль т. Сталина, это же культ личности. Ну не может он ни ликвидировать церковь, ни создать.

31 августа 1943 года офицер НКГБ Георгий Карпов (будущий первый председатель Совета по делам РПЦ) доставил в Москву Патриаршего местоблюстителя Сергия (Страгородского) и его сотрудников из Ульяновска, где церковное руководство Патриархии находилось в эвакуации с октября 1941 года. Поздно вечером 4 сентября, состоялась встреча председателя СНК СССР И. В. Сталина с Патриаршим местоблюстителем, митрополитом Ленинградским Алексием (Симанским), митрополитом Киевским и Галицким Николаем (Ярушевичем).
На встрече митрополит Сергий сказал: «Самый главный для нас вопрос о центральном руководстве церкви, так как с 1935 года не действует Синод, а церковь управляется патриаршим местоблюстителем. Нужен созыв Архиерейского собора для избрания патриарха». На вопрос Сталина о сроках созыва собора, митрополит Сергий ответил «Думаю, в месяц управимся», но Сталин посоветовал «проявить большевистские темпы» и определил, что собор будет созван 8 сентября.

[pitonenko]

Для церкви важно наличие верных. Любопытно, что даже сейчас в Галиции множество людей, относящих себя к православию, хотя до войны их и вовсе не было.

[Solowhoff]

Формального запрета на католическую церковь византийского обряда после 1905 г. не было, первый такой храм открылся в Мск в 1912 г. емнип, но на практике разного рода препятствия российским греко-католикам чинились.

10 (23) февраля 1913 года в церковь Святого Духа вместе с нарядом полиции вошёл викарный епископ Санкт-Петербургской православной епархии Никандр. Он прервал службу, сказал собравшимся, что их обманывают, и провозгласил анафему тем, кто не выйдет вместе с ним. Но никто не вышел, и о. Иоанн Дейбнер спокойно продолжил службу.

21 февраля (6 марта) 1913 года церковь Святого Духа закрыли и опечатали. Отец Алексей перебрался служить в часовню при соборе св. Екатерины на Невском проспекте. Тем не менее, службы в церкви Святого Духа продолжали тайно совершаться, так как кроме опечатанного входа в неё имелся также вход из соседней квартиры, где жил о. Иоанн. Обычно дверь была заставлена шкафом, поэтому полиция её не заметила. На Пасху 1914 года службы были совершены в опечатанной квартире с завешенными коврами окнами и дверьми[3].

[Владимир]

Но никто не вышел, и о. Иоанн Дейбнер спокойно продолжил службу.

Об этом-то и речь.

21 февраля (6 марта) 1913 года церковь Святого Духа закрыли и опечатали. Отец Алексей перебрался служить в часовню при соборе св. Екатерины на Невском проспекте.

Обычное российское самодурство, но никак не закон.
Кстати, интересный факт из становления российских греко-католиков:

After the Russian Revolution of 1905, the semi-underground parish of the Russian Greek Catholic Church in St. Petersburg split between the followers of Pro-Latinisation priest Fr. Aleksei Zerchaninov and those of Pro-Orientalist priest Fr. Ivan Deubner. When asked by Metropolitan Andrey Sheptytsky to make a decision on the dispute, Pope Pius X decreed that Russian Greek Catholic priests should offer the Divine Liturgy Nec Plus, Nec Minus, Nec Aliter than priests of the Russian Orthodox Church and the Old Believers.

[Chinajug]

Я говорю про истинных христиан А не о православии - номинальном его варианте
Никуда она - цековь- в библейском её понимании не лезет.
Атеизм в истинном пониманиии исчеснет как безумная идеология, отрицающая самое себя, заявляя что нет создателя.
Только ведь на место встанут идолопоклонники Они не пощадят ни христиан истинныхни атеистов истинных.